一、父母去世的诗句？

　　1、《悼春》

　　春韵入园香

　　慈严却远航

　　残红谁再护

　　把酒问夕阳

　　2、《别父》

　　清风蓑雨雨纷纷

　　正是人间换景新

　　孰晓天堂传诏令

　　仙幡度我父亲魂

　　3、《思父》

　　欲翠青山起父茔

　　难别盛世舍亲情

　　从此慢步重宵九

　　再见音容梦几更

　　4、《思父》

　　春雷轰烈起沧茔

　　难信慈严九界行

　　何日再耕陇上地

　　三更梦见泪无声

　　5、《思父》

　　醉风醉雨醉思亲

　　难孝高堂欲断魂

　　可叹乡愁谁解意

　　几回梦赋杏花村

　　6、《咏梅》

　　俏梅傲雪谁人赏

　　独竖严冬落九芳

　　岁月无痕常忆旧

　　思亲不觉冷风长

二、父母去世的通知短信？

丧事短信通知亲友

1、吾父因病医治无效于正月初三去世，谨择于农历正月初八出殡安葬，叩请无论兄弟们届时前来吊唁，简席设于北京家中。 不孝子叩拜

2、参加某某某葬礼的亲朋好友，请于 年 月 日上午 点 分，到 酒店参加家属的答谢仪式。

3、先妣（母亲）（先考：父亲）于几年几月几日因病逝世，谨择于 几月几日出殡安葬（或：举行告别仪式，或：追悼会），叩请无论兄弟们届时前来吊唁，简席设于 家中。 叩拜（泣血顿首）

三、古代父母去世的说法？

在古代父亲死叫“失怙”，母亲死叫“失恃”，父母双亡则称作“孤露”、“弃养”，长辈去世可婉称“见背”（李密《陈情表》）

臣密言：臣以险 陈情表——母孙二人，更相为命。衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月，慈父见背；行(xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟；门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑（jié）立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)；臣侍汤药，未曾废离。 　

逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更(gēng)相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有(yòu)四，祖母刘今年九十有（yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜(shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

四、纪念父母去世的诗句有那些？

纪念父母去世的诗句：

1、一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。

　　2、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？

　　3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

　　4、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　5、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

　　6、藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

　　7、耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

　　8、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　9、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。

　　10、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

五、古代对去世父母的尊称？

一、先父/先母

先：尊称去世的人。如，先人、先烈。因此通俗一点也可以称为过去的父母为先父，先母。这种称呼普通人用得比较多

二、先考/先妣

考：已故的父亲。生曰父，死曰考。

妣：已故的母亲。

先考：自己称去世的父亲叫先考。

先妣：自己称去世的母亲叫先妣。

有个成语叫做如丧考妣，意思就是说就像死了父母一样（悲伤）。相对于先父先母更文言一些。

三、皇考/皇妣

意同先考，只是更显庄重，此称谓自宋徽宗始专用于皇家，老百姓不得使用。在此之前老百姓亦可用。

如下面内容文中有记载：

《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”

《楚辞·离骚》:“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”王逸注:“皇，美也；父死称考。”

《南史·宋纪上·武帝》:“皇考翘，字显宗，郡功曹。”

宋欧阳修《泷冈阡表》:“惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于阡。”

《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝高宗纯皇帝﹞诗注:‘是地轩爽明敞，户对西山，皇考最爱居此。’”

《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天，朕止六岁。”

六、儿子先去世，父母后去世，父母去世后对儿子的遗产有继承权吗？

子女去世后老人是否可以继承子女的遗产，要看具体情况来定。如果子女有遗嘱指定继承人，就需要依照遗嘱执行继承，这种情况下只要遗嘱没有指定父母继承，父母是没有继承权和继承份额的。

如果在子女死亡之后，父母也死亡。那么子女无遗嘱指定继承人前提，父母有继承权和继承份额，父母死亡后，他的继承份额可以作为遗产，办理转继承手续。

如果父母是先于子女死亡的，那么这种情况下父母就没有继承子女遗产的继承权。

当然在操作中还要考虑死者配偶的财产权利，要先析产才能再继承。对于尽了主要照顾义务的，可以适当多分一些财产。法律依据：《中华人民共和国继承法》

第五条继承开始后，按照法定继承办理；有遗嘱的，按照遗嘱继承或者遗赠办理；有遗赠扶养协议的，按照协议办理。《中华人民共和国继承法》第十条遗产按照下列顺序继承：

第一顺序：配偶、子女、父母。

第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。

本法所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。

本法所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。

七、朋友父母去世怎么随礼？

朋友的父母去世，一般来说，外面用上带上奠的白纸包上，里面有单数的红包就可以了，根据自己的经济实力而随礼。

规则一、根据民间说法单数比较好（比如100、300、500、700、900等等），避免偶数是由于“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。当然，有些地方可能并无此忌讳，因此也不完全局限于此。

规则二、尾数加1（如101、301），一方面寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情。另一方面由于按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。

八、家中父母去世怎样请客？

在我们家乡，家中父母去世请客很有讲究。当父母去后，孝子孝孙是要披麻戴孝，以示尊敬逝者和对逝者的祭奠。

在请客时，无论是子女还是孙子，都必须亲自上门去告诉亲朋好友说明自己的老人已去，请他们到家中祭悼。

当然见到亲朋好友时一定要跪下磕头，表示替已去父母消灾灭难，希望他们到了另一个全球少受罪或不受罪，这只是一种迷信的说法。

九、父母去世请柬怎么写？

写讣告时应注意下面两点：按传统习性，写讣告只能用黄、白两种纸。一般情况，长辈之丧用白色纸，幼辈之丧用黄色纸。讣告的语言要求简明、严肃、郑重，以体现对死者的哀悼。

十、父母去世寿衣谁买？

到目前为止，我们中国人的传统是这样的，有儿子的话寿衣是儿子买，在没有儿子的话，就是女儿买的，