开篇：千古名句与庐山的灵魂

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼的这句诗，让庐山成了文人墨客心中的谜题。但季羡林先生却说，苏轼“没有真正抓住庐山的神韵”。那么，庐山的真面目究竟是什么？或许答案就藏在“庐山诗句在此山中”的绿意里。

绿是庐山的灵魂

季羡林笔下的庐山，是一片“浓绿的大洋”。从山脚到山顶，松柏、杉树层层叠叠，连空气都仿佛染上了青色。这种绿不是单调的，而是有层次的——白云掠过时，浓绿转为青蒙，宛如水墨画中的晕染。难怪季羡林用“秀润”二字概括庐山，而苏轼的诗句虽流传千古，却少了这份对“绿”的执念。

身在此山，怎样识得真面目？

苏轼说“身在此山中”因此看不清庐山，但季羡林偏偏反其道而行。他在含鄱口远眺时写道：“识得庐山真面目，只缘身在此山中。”为什么？由于只有深入庐山，才能体会它的细节：飞瀑的声响、松涛的韵律、云海的变化……这些都不是远观能感受到的。所谓“庐山诗句在此山中”，或许正是提醒我们：真正的诗意，藏在亲身体验里。

从泰山到黄山，为何庐山独特别致？

季羡林游过泰山，感叹其“伟大”；赏过黄山，折服于它的“诡奇”。但庐山不同——它没有泰山的帝王气，也没有黄山的险峻，而是以“秀润”征服人心。这里的绿不张扬，却无处不在；不惊艳，却让人念念不忘。正如那句“庐山诗句在此山中”，它的魅力需要慢下来，细细质量。

小编归纳一下：你的庐山，是什么颜色？

一千个人眼中有一千座庐山。苏轼看到的是迷蒙，季羡林读到的是绿意，而你的答案呢？或许只有亲自走进这片“浓绿的大洋”，才能写下属于自己的“庐山诗句在此山中”。下次登临时，不妨问问自己：我抓住庐山的灵魂了吗？